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2021年公考申論范文:以宜居建筑為石 筑幸福生活之基

來(lái)源:厚職公考網(wǎng)     2020-03-12 16:59:38


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以宜居建筑為石 筑幸福生活之基
  兩千多年來(lái),人們對(duì)擁有“天下第一宮”盛譽(yù)的阿房宮有著無(wú)限豐富的聯(lián)想。遺憾的是,這座奢華的宮殿卻沒(méi)有留下它的絕世容顏;有“萬(wàn)園之園”之稱,被譽(yù)為“一切造園藝術(shù)的典范”的圓明園規(guī)模宏偉,融匯了各式園林風(fēng)格,卻慘遭劫掠;今年巴黎圣母院法國(guó)發(fā)生火災(zāi),整座建筑損毀嚴(yán)重,尖頂如被攔腰折斷一般倒下。宜居的建筑不管是存在還是損毀,對(duì)人類來(lái)說(shuō)都是瑰寶,建筑充滿“溫度”,生活才會(huì)更舒適、更幸福。
  節(jié)約能耗,建設(shè)環(huán)境友好型社會(huì)是宜居建筑的應(yīng)有之義。當(dāng)前城市化進(jìn)程加快,城市建設(shè)速度很快,每年完成的建筑量很大,一定程度上擴(kuò)大了城市的范圍,增長(zhǎng)了城市的色彩,但是也有不好的一面,最典型的就是大拆大建,很多建筑剛建好就被閑置、甚至剛用了幾年就摧毀,這里的一磚一瓦都是資源,都是能夠發(fā)揮作用的,卻造成資源的浪費(fèi),與當(dāng)前所提倡的建設(shè)資源節(jié)約型和環(huán)境友好型社會(huì)嚴(yán)重背離。所以城市在建設(shè)中應(yīng)該注重建筑壽命的長(zhǎng)短。
  因地制宜,考慮時(shí)代和地域特色是宜居建筑的現(xiàn)實(shí)之需。目前,很多特色小鎮(zhèn)建筑風(fēng)格雷同,建筑樣式不變,在西南干旱區(qū)域出現(xiàn)園林景觀,在漠北寒冷地區(qū)出現(xiàn)竹樓,在東南沿海出現(xiàn)窯洞等,園林、竹樓、窯洞都是中國(guó)的傳統(tǒng)建筑形式,蘊(yùn)含著濃濃的地域特色,但是不考慮實(shí)際情況,一味照抄照搬只會(huì)讓游客“不知自己身在何處”,最關(guān)鍵的是投了巨資興建,一旦天氣變幻,就會(huì)“毀于一旦”,真是“摔了竹籃,打了雞蛋”,加重當(dāng)?shù)刎?cái)政負(fù)擔(dān)。因此,在修建建筑的時(shí)候要考慮當(dāng)?shù)貙?shí)際,結(jié)合特色,既能彰顯地域優(yōu)勢(shì)又能體現(xiàn)當(dāng)?shù)匚幕?/div>
  關(guān)注民生,全方位了解社情民意是宜居建筑的核心所在。不管時(shí)代如何變遷,建筑的實(shí)用功能是不變的,仍是人類遮風(fēng)避雨之所,仍是心靈安放之處,仍能游子魂?duì)恐?。政策的好不好,關(guān)鍵是看鄉(xiāng)親們是哭還是笑,目前各個(gè)城市都在進(jìn)行老舊小區(qū)改造工作,但是因其涉及面廣,很容易出現(xiàn)群眾不理解等難題,嚴(yán)重影響改造步伐,使得這一“民生福利”變成“民生之殤”“民生之痛”。因此,在建設(shè)宜居建筑的時(shí)候要聽(tīng)民聲、了民意、解民憂。
  在推行城鎮(zhèn)化建設(shè)中提到:城市,讓生活更美好。建筑也應(yīng)該是讓群眾更宜居、更幸福。建筑是具體的,幸福是抽象的;建筑是理性的,幸福是感性的。宜居的建筑應(yīng)該是具體和抽象、理性和感性的結(jié)合,不僅具有實(shí)用功能,更要具有公共功能,真正讓老百姓“住有所居,住有所樂(lè)”。
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